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近日,用“沉香王”雕刻而成的千手手眼观音像,由莆田运抵常州天宁寺。在有中国第一高佛塔之称的天宁宝塔前举行了迎请仪式,据天宁寺住持松纯大和尚透露,三天后,这尊世界上迄今为止最大的沉香千手千眼观音木雕像将在天宁宝塔内亮相。
这尊千手千眼观音像,是由国际民间工艺美术大师李凤强耗时二年之作,而所用之材是有“沉香王”之称的一根长三点零六米,重达八百公斤的沉香木。
二00六...
佚名
|观音像|常州|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22223834369.html
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处理,防止血液凝固,然后才能蘸笔而作画。
这幅画,是溥心奢先生为纪念、超度自己去世的母亲而作,历时半年之久,是溥儒先生呕心沥血之作。线条勾摹流畅,笔法细腻,堪称溥心奢画作中的绝版珍品,具有非常...
溥心畲(溥儒)先生的舌血画释迦牟尼坐像,画长60厘米、宽40厘米
溥心奢(1896-1963),名儒,即爱新觉罗·溥儒。北京人,满族,是清末恭亲王奕昕之孙,为民国时期一代书画大家。
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佚名
|坐像|国画大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10362635652.html
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如种瓜得瓜,种豆得豆。道理很清楚,今日所作,为来日之果;今之所受即昔日之作。业流转,苦无有尽期。奈世人不明因果,怨天尤人,业由自作也。 此四基本点实质,是指出一个出离心。故佛法应以出离心为起点、为...共四加行为佛法不可分割的四个基本点: 1. 人生难得,佛法难闻,应知暇满人生之可贵,切勿虚度空过。 2. 念死无常,要知怕死无济,要知一切皆要变坏,死法无定,死决定至。由观无常,而产生出离心。有...
莲花生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415640894.html
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面貌神态不同,性情气质各异的众多彩色塑像震慑住了。这五百罗汉像的五百种表情,已把千年以来的人类悲欢之情全部集中地表现尽了,也可见中国古代雕塑艺术家的大智慧和大成就。 在苏州西园寺的五百罗汉中,较特别的是会让有名的济公活佛也挤在其间,而且是躺卧在堂中央的梁柱间向人们调侃似地注视著,诚是大家之作。 据说,五百罗汉群像在清朝忽然有了变化,即把两个皇帝之像也塑了进去,如四川成都的宝光寺罗汉堂,第二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202250768.html
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《华严经》十地品别出之本名《十地经》(或名《十住经》)。依之作释者,印度有坚慧、金刚军、世亲三大论师。元魏菩提留支尝取世亲释论译成十二卷,名曰《十地经论》》(也称《地论》),专明一乘佛性,以六相圆融之义为骨髓。六相者:总相、别相、同相(晋译无相)、异相(晋译有相)、成相、坏相也,两两对待。凡夫隔于蕴界入之粗迹,著总则碍别;著别则碍总;同异成坏亦然。会得一乘佛性,则总别融归体大;同异融...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445857582.html
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上师,乃西藏佛教对具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称。又作金刚上师。西藏人称为喇嘛。喇嘛,为藏语 bla-ma 之汉语音译,本为 bla(上)与 ma(人)之复合词,意指上德之人。相当于梵语...修行者,于皈依佛法僧三宝之外,特重对喇嘛之皈依,而有四皈依之作法;并以自己之身口意,悉数供养归投上师;认为奉侍喇嘛,即等于供事三宝。
以‘法统’而言,西藏密教最重视师承关系,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09383277391.html
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于小乘有部,得具足戒之缘有十种。即:(一)自然得,自然发得具足戒之意。指佛与缘觉发尽智时,无师自然得具足戒,不通于余人。(二)见谛得,又作见道得。入见道观四谛理时所得。即世尊成道之初,...。(五)论议得,与佛陀问答论议而得受戒,如苏陀夷。(六)受重得,又作敬重得、八敬得。指受持八尊重法(八敬)而得戒,如佛陀之姨母大爱道比丘尼。(七)遣信得,又作遣使得。由佛遣音信而得戒。如法授尼。(八)...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123278042.html
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这批铜佛造像均具有很高的工艺水准和艺术风格,不乏文物艺术价值极高的罕见之作。...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13211378659.html
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慧远的诗风与对诗歌创作的认识
慧远是东晋末年的佛教高僧, 西域诸僧“东向稽首, 献心庐岳”, 对他崇敬之至。他不仅精研佛理, 熟知老庄、儒学, 而且通悉诗道。他的《庐山东林杂诗》可称是开启山水诗先导之作, 如诗中: “崇岩吐清气, 幽岫栖神迹。希声奏群籁, 响出山溜滴。有客独冥游, 径然忘所适。挥手抚云门, 灵关安足辟。流心叩玄扃, 感至理弗隔。孰是腾九霄, 不奋冲天翮。妙同趣自均, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978971.html
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免于谬误,厉害正负相同,且名执我见,绝不融贯,此东西文化不能沟通极大原因也。
克兰柔夫人抱宏法利生之愿,欲以佛法使东西文化携手。前既有《余何以信佛》之作,今更有《学佛一得》一书,引印度哲学及诸...
《学佛一得》序
自西历千九百十五年德国爱司敦氏(爱因斯坦——整理者注)发明相对律后,西方科学界之观念,为之大变。盖用科学以研究宇宙万有,当进一方便法门矣。相对律者,以上下左右前后...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412486638.html